کد مطلب:103629 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:118
[صفحه 290] ایها الناس انما الدنیا دار مجاز) ای ممر الی الاخره (و الاخره دار قرار) التی یستقر فیها الانسان (فخذوا من ممركم لمقركم) بان تزودوا من الدنی بالاعمال الصالحه، حتی یكون لكم هناك المقامات العالیه، فان ما یزرعه الانسان فی الدنیا یحصده فی الاخره. (و لا تهتكوا استاركم) كان ظاهر الانسان الذی لم یعص ستر علی باطنه البلی ء بالشهوات فاذا عصی انكشف باطنه و هتك ستره (عند من یعلم اسراركم) اشاره الی ان الله سبحانه یعلم الضمائر، لكنه لا ینظر الیها نظر عقاب و عذاب الا اذا هتكوا الستر باتیان المعصیه (و اخرجوا من الدنیا قلوبكم) بان یكون قلبكم مربوطا بالاخره ناظرا الیها (من قبل ان تخرج منها ابدانكم) بالموت و الذهاب تحت التراب. (ففیها) ای فی الدنیا (اختبرتم) ای امتحنكم الله سبحانه (و لغیرها خلقتم) ای ان الانسان خلق للاستقرار فی الاخره، و انما الدنیا ممر و مختبر، و اعملوا فلا ینفعكم الا العمل، اما المال فیبقی... (ان المرء اذا هلك) ای مات (قال الناس: ما ترك)؟ ای یكون سوالهم عن امواله. (و قالت الملائكه: ما قدم)؟ ای یكون سوالهم عن عمله الذی عمله فی الدنیا لیاخذ جزائه فی الاخره (لله آباوكم) كلمه تستعمل للتضجر، و اصلها ان من كان لله یجب ان یعمل بما امر الله فكیف یخالفه؟ و تستعمل احیانا للمدح. (فقدموا) من اعمالكم (بعضا) و لا تجعلوا عملكم كله للدنیا (یكن لكم) ذلك الذی قدمتموه (قرضا) تاخذونه عند ورودكم الی الاخره (و لا تخلفوا) ای لا تبقوا فی الدنیا (كلا فیكون علیكم) وزرا و عقابا.
صفحه 290.